价值规律既然是商品生产的基本规律,所以,凡是有商品生产和商品交换的地方，就必然会有价值规律。下文就是对价值规律的形成过程的简单阐述。

在人类历史上，原始社会后期就开始出现了偶然的商品交换。随着社会生产力和社会分工的发展，商品交换日益频繁，交换的范围逐渐扩大，并且出现了以交换为目的的商品生产。商品生产和商品交换已存在了几千年。但是，只有进入资本主义时期，当商品生产已成为社会生产的占统治地位的形式以后，人们才有可能透过现象认识本质，逐步地发现价值规律。

　　第一个对价值规律作出比较系统的论述的，是资产阶级古典政治经济学的创立者A.斯密。他在《国民财富的性质和原因的研究》一书的第1篇第7章《论商品的自然价格和市场价格》中，论述了自然价格与市场价格的关系，指出市场价格会受供求影响而上下波动，但自然价格起着“中心价格” 的作用。各种意外的因素会把商品的市场价格抬到自然价格以上或强抑到自然价格以下，但不管有什么障碍，市场价格终究会被吸引趋向于接近自然价格。斯密的这些论述，已经在一定程度上揭示了价值规律的作用。但是，他的自然价格虽然实际指的是价值，但在说明自然价格时，却离开了劳动价值论，不用劳动耗费来说明，而认为由生产费用所决定，即由按自然率支付的地租、工资和利润所决定。所以，斯密并没有在劳动价值论的基础上弄清楚价值与价格的内在联系，因而不能对价值规律作出科学的阐述。

　　资产阶级古典政治经济学的完成者D.李嘉图批判了斯密的二元价值论,进一步发展了劳动价值论。他在《政治经济学及赋税原理》第一章《论价值》中说：“商品的价值或这个商品所能交换的任何其它商品的量，取决于生产这个商品所必要的相对劳动量，而不取决于付给这一劳动的报酬多少。” 他否定了斯密的价值决定于生产费用的错误观点，坚持商品价值仅仅由生产商品所耗费的劳动量决定的原理，并且第一个提出了必要劳动的概念。但是，李嘉图不能明确分清价值与交换价值的区别，不懂得劳动的二重性，并且错误地把社会必要劳动量说成是在最不利的生产条件下的劳动耗费量，所以他不能在价值规律的基础上说明资本和劳动的交换怎样能产生剩余价值。

　　马克思继承、批判和发展了斯密和李嘉图关于劳动价值论和价值规律的理论。他创立了劳动二重性的学说，论证了价值是凝结在商品中的抽象劳动。他研究了商品价值量形成的规律，对于决定商品价值量的社会必要劳动时间的内涵作了精确的论证，并且指出，社会必要劳动时间决定商品价值，调节商品生产和商品交换，如同万有引力一样是不以人们意志为转移的客观规律，价格围绕价值波动，正是价值规律为自己开辟道路的表现形式。他科学地区分了劳动和劳动力，从而在价值规律的基础上阐明了剩余价值的来源，揭示了资本主义剥削的秘密。他深刻地研究和周密地阐明了价值规律在以私有制为基础的商品经济中的作用，并且研究了价值规律在资本主义条件下的转化形态，揭示出：随着平均利润率的形成，价值转化为生产价格，价值规律也以生产价格规律的形式发生作用。总之，有关价值规律的科学理论体系，是由马克思最终地确立的。

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